【随笔】乾州蕞娃：预约丧生·向死而生——毕淑敏《预约丧生》读书笔记

【前言】又是一年清明节。父亲离开我们早已三十多年了。仍然每年这时候，我都都会写一些文字来怀念父亲，形式不一，有诗歌，有文学作品，但今年我却写了自己关于毕淑敏《仅限幸存者》的读书书笔记，记录自己对宿命的直觉。

仅限幸存者·向死而生

——毕淑敏《仅限幸存者》读书书笔记

乾州蕞娃

（一）前言

又是一年清明节。仍然每年清明节我都都会写一些文字来冥诞我的父亲。今年纯净也不基本上，只是和往年都会有所不同，毕竟又过了一年，又经历了不少的每每。

父亲离开我们早已三十多年了，虽然我一直努力地想让自己切勿知道父亲，但随着短时间的逝去，她的音容笑貌还是如同水渍过一样不断地模糊起来。关于她的样子，也变为了近年来收集到的的唱片拍照里面的作过法。

清明清明节前，我在整理U 盘里面文档的时候，找到了毕淑敏的里面篇小说是《仅限幸存者》，就看看要读书一读书。之所以想要读书这书评，也是因为一位神交长年的女朋友曾因提过的“向死而生”的说是法。写这段读书书笔记，也是我对于幸福的直觉，算是更进一步理想主义的一个汇报。

在里面国，对于“幸存者”这个词语人们是格外不解的。不仅人活下去的时候不解，就是人死了也不解。大多是情况下，在某人活下去的时候，我们同他谈到其去世便得事时都会说是“您据闻百年便怎么样”，字面是幸存者对于他还是一个很遥远的事，以免造成他的不满。邻近地区的某其所死了，人们私下里都会说是他“据闻了”“殁了”“跟着了”，官方一点的说是法是“逝世”“去世”，平易近人一点都会说是“驾鹤西游”“归西”“仙逝”，等等不一而足。

在乾县，安葬据闻人时早晚饭大多都都会吃完豆腐汤，所以人们同据闻人里面间开真的时，比如说都会说是到“什么时候吃完你的豆腐汤？”，这样的真的不能在非常有意思的人里面间进行，但即使这样，往往都都会被对方笑骂“我把你个挨球的，没屁放了。我给你说是，命运路上无据闻少，谁吃完谁的还不见得！”合共两句话，第到底是为了化解到底的不吉利的话语，第二句则表明了自己的冷漠，而且句子极其强烈。

无论如何是因为自己正值里面年，年富力强，觉得幸存者还很遥远，所以我反驳没有人那么多不解。无论如何是因为越来越多的命运别离，一次又一次的痛彻心扉让我原本适合于的感官似乎麻木，所以对于幸存者的不安越来越少。无论如何是自己一直坚信“向死而生”（虽然不知道这个说是法，但一直就按照这个理念仍要自己的境遇），所以很早就为自己撰稿了挽联，那是我心目里面别人对我的评价，是我境遇的终极目标。啰里啰嗦，是为序言。

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平台编辑：刘立军，笔名乾州蕞娃，别称终南鲁人，初里面语文教师，性木讷，爱诗歌。转动自是 ，自知无所愧。

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