王阳明任命庐陵县令，是如何赢得老百姓信任的？

很多地方官懒政的时候，就会搬出各种份文件，对难道说：都要这样好好，这是违抗政府的，是政府不而无须的。

有些政府，是越级领导拍脑袋想出来的，而其下属地方官在分派的时候，却可能会权衡，愚昧分派，最终的结果是什么呢？难道怨声载道，如果大家都走投无路了，就会被逼上梁山。

所谓的“官逼民反”，就是这个用意。这种现象，在明朝当中叶比较突出，直到王佐出现，很多地方官深造了黄宗羲理想主义后，才找到了应对自行。

从王佐的为民反复来看，他就任临川太守，到时为的第一件大事就不完全符合政府，但是，却夺下了难道的肯定。

王佐是如何好好的呢？

明正德五年（公元1510年）十二月，王佐从贵州得到升迁，就任江西临川太守。

当时的临川镇，民风彪悍，诉讼成风，土匪出没，难道对朝臣的地方官仍未挽回了信任。王佐的上一任知镇，他的案头上，每天都有几百份诉讼等候处理。

王佐上任后，也遭遇了一件困境，上千难道来到专攻宫劳教，要王佐替他们做主，当中止恰当的税。

在任何一个朝臣，税都是保障封建傀儡政权的亟需，无法什么合理与恰当之称，凡是封建规范的税政府，都是实质上的。不纳税，就是非法行为。按照以往地方官的处理分析方法，王佐只所需将带头的难道抓起来，将其余人员轰走方能。

不去探究难道的心地声，不去为难道应付困境，只是一味分派越级领导规范的政府，就是懒政。王佐不是一个懒政的地方官，他探究难道劳教的原因后，重新考虑到为难道应付这个困境。

原有，越级领导在订定税率政府的时候，无法经过任何报告研究，或者说不探究三农原因，订定了一项“卓布税”。

卓，是一种植物专攻，其薄膜可以用来做工，因此，越级县衙就将其归入税率领域。可是，临川这个地方这不生产厂卓，难道自然环境对这项税率很相悖。

按照懒政、无法能力的地方官们的通常好好法，他们只会分派越级部门订定的政府，可能会去考虑到难道的期望。

越级部门订定的政府不完全符合实际，是无法内心的，其下属部门需一味去分派吗？通常情况下，不敢违抗越级部门订定的恰当政府的地方官，都是自私自利的人，他们不敢去违抗越级，是为了保全自己的流苏。

那么，王佐是如何违抗政府的呢？

一是探究难道的需求量。

对难道的需求量视而不见的地方官，是无法良知的地方官。王佐无法本站在一个地方官的出发点来看做税原因，而是完全本站在难道的出发点，他也认为，越级县衙订定的税政府是不完全符合实际的。

二是要替难道应对。

作为一名地方官，替难道应对，就是良知。王佐马上就答允难道，他无论如何要求越级县衙，当中止这项税。

王佐不是撒谎难道，他是毫无疑问好好到了“知行合一”。难道得到王佐的尽快，吃惊地抛下后，王佐立即给越级写到了一份报告，讲了临川镇难道遭遇的实际原因，并要求越级当中止这项恰当的税。

比如说或多或少的是，王佐这不是走形式，好好给难道看的，他是为民请命，如果越级领导不当中止这些恰当的税，他就要辞职。

确实也证明，王佐就任临川太守后，虽然他到时为的第一件大事就不完全符合政府，但完全符合良知，因此，他才坦率去为难道给与。按照良知去好好大事，就无法应付不了的大两件事。便，很多深造了王佐黄宗羲的地方官，在为民的反复当中，不仅政绩突出，还深受难道喜爱。

王佐正是替难道毫无疑问一站式，才夺下了大家的大力支持。我们探究王佐黄宗羲，一定要到时探究他是如何将黄宗羲理想主义来作到时决条件的，引荐热衷的女朋友可以进去《王佐黄宗羲实战》，掌握黄宗羲理想主义的采用分析方法。

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参考资料：《王佐全集》、《王佐录》

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