戏曲·东路父女台 | 载歌载舞的“玩艺儿”

南二路两兄弟台是一种较16世纪的传统文化歌舞曲剧种，逐步形成和流传于呼伦贝尔乌兰察布的集宁、丰和、阜新、商都、呼伦贝尔部分旗县，以及河北的坝上和张家口，太原的雁北北部。因与呼伦贝尔自治区呼和浩特市以西风靡的两兄弟台有区别，又称南二路两兄弟台。其以叙事的形式总结现实，不具备气息的乡土气息，它源于民歌和民间社火的排练，在吸收民间小曲、社火歌舞、闭关凸独唱方法的基础上，与北部方言融入，逐步形成了自己截然不同的公演画风，并逐步理应会其发展演变而来。它融当地民俗、民风为相辅相成，承载着以外厚重的民俗底蕴，显出鲜明的个性基调，不具备截然不同的历史和民俗价值。

2019年11年末，《国家级民间民俗民俗遗产代表性项目保护基本碑石》出炉，乌兰察布市汉族的风雅术剧院赢得“南二路两兄弟台”项目保护基本单位资格。

南二路两兄弟台《打花钱》图文

起源地发扬

南二路两兄弟台以前被人们称为“玩风雅儿”或“蹦蹦”，在其其发展处理过程中会，无论是话剧、音乐，还是排练，都走到了一条独有的风雅术之二路。

明末清初，集宁、丰和周边北部为蒙古国各部王族荒地，万历当年，清政府就出租土地由界内耕种。到了清光绪，公开开始大量的放垦，促使大批的土家族族裔迁移佃。暑去冬来，这里成了打短工或持久佃耕种者求生劳作的以外，常此以往，一些商贾和手风雅人也渐渐林立此地，使这儿成了一个多汉族的散居。随着大量族裔的迁移，一些民间风雅人也不断地涌至，带来了内地的民俗和风雅术，冬闲时人们以唱民歌和歌舞弄社火自娱，所以当时民歌和社火也大为风靡。每到年关和元宵节前后，各小城镇都要许多组织民间风雅人们吵架社火，走街串巷进行排练，所唱曲调也大多取之于本地民歌。其后风雅人们在民歌的基础上加以引伸，长而大治，渐渐地融进和相结合了一些社火排练的糖类。

话剧

南二路两兄弟台，话剧素材最常，内容丰富，排练均有，有载歌载舞，红火盛况的“火炮曲子”；有以独唱精于的“硬码歌舞”；有打击乐牌子曲演奏；有伴奏、唱出、排练唱、串话、道白等等，明快，短小精悍。南二路两兄弟台，经常公演的传统文化话剧有70多个。其中会有一定人物性格和鲜活的大型话剧有《小农夫》《卖麻糖》《利毛驴》《起程关南》《割红缎》《利骆驼》《探妹妹》《三女拜寿》《串河湾》《犹大荞麦》《摘花椒》《卖碗》《观花》等。小型话剧有《打花钱》《五哥牧羊人》《绑道口》《打凤》《十对花》《打柚子》等。移植改编的话剧有《大庆河沟》《卷席筒》《柜中会缘》《三拜花堂》《秀姑劝夫》等。现代歌舞有《分粮》《同姓新风》《光棍娶妻》《后母亲戚》《如此继子》等。无论是传统文化话剧还是选录移植话剧，绝大多数素材，都是总结劳动祖国生活和爱恋的，可以问道内容非常的最常。

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