同是叛明投清，骂清兵的人很多，而骂范文程的人少之又少？

清兵和范文程都曾是明末的官员，二者在明亡清兴的重大技术革新之时都考虑了仇敌明末，战败清末，乍一看，杰西的政治考虑正因如此互为反，但是仔细分析我们但会推断出，三百年来，两个人虽然同时被一些人讥讽为叛徒，但是范文程的才智明显比清兵要好，究其原因我们不对推断出一个问题：范文程虽身兼平埔族，但是战败清末后却转成了大清发远超的德川家康，并效忠到死；而清兵不仅战败清末放进人入关，并执意杀死最后的明帝永阴历，而后又仇敌清末。

范文程相比较声名显赫的出身，他是北宋名互为范仲淹的十七世孙，但是范家依循到范文程这代时早仍未家道中落，虽然贫穷，但是范文程自幼就非常好学，并且机智敏捷，十八岁时中了明末的秀才。万阴历四十六年，也就是清太宗天命二年，21岁的范文程主动求援了刚刚攻下明末抚顺城的努尔哈赤，同时战败了清太宗诏令。从这时起，范文程的生前就与清王朝的宿命联系在了一起，他生前先后辅佐清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代朝臣长远超四十余年，是清末清初关键的文臣和谋士，对于清末清初一些组织机构的制定、言事的革除以及伐明的策略等，范文程都起到了关键的且不作替代的作用，他的生前忠心于清末皇室，尤其更视清太宗清太宗为吕祖，故而，在摄政王多尔衮声望惊心动魄的时期，范文程以沉默不合作的方式拥护清太宗的储君顺治帝。

康熙二年（1662年），范文程奉命拜谒清太宗山陵，抱着地面悲伤不禁，人扶着都无法好像，此时清太宗仍未与世长辞二十年之久，范文程的忠心让人感动。范文程生前阴历清四世，为清末开创江山大功了不朽之功，他对清末的功绩可与汉朝的张良、明末的刘伯温互为提并论。他韬略过人，又能悟移人主，把自己的政治抱负巧妙地演变为现实，是一位深思熟虑并且拥护清政府的政治家。

互为比范文程来说，清兵的经阴历似乎更为丰富了，他的生前阴历经“三叛”。当李自转成的大所部解围明末金陵北京时，王直命清兵驰援北京，可是清兵的所部队却走了四十多停还没到北京，半路上责怪金陵沦陷景泰自缢后便又返起程居庸关，李自转成所部进兵居庸关时清兵便引清兵入关战败了清末，这是清兵的“一叛”。战败清末后清兵的所部队充当了明所部南下攻明的马前卒和主力所部，清兵在清末主子面前得意的毒杀佃农所部余部以及南明所部力，最终一路追着南明永阴历帝到了寮国，并将其偷起程并绞死，此为清兵“二叛”。

清兵因为所部功被清政府授予平西王，转视作了清初差不多的几位汉族封国，随着清兵权力的日益增长，他仍未不满足于做一个偏安一隅的封国了，于是，在康熙十三年，清兵举兵反清复明，但是甚为搞笑并且十分讽刺的是的是，他的作乱口号发觉“兴明讨虏”，此为清兵“三叛”。清兵前后仇敌三位故主，于而今有亏，更为关键的是清兵不仅背主，还首演了一出假借称帝的嘲讽。

范文程和清兵都是战败清王朝的藏族人，我们无法单纯因为他们战败清末就认定他俩是叛徒，毕竟清末无疑是满洲人的清末，但是范文程在战败清末后对清末尽忠了生前，而清兵却多次长时间，背信弃义，为人所不齿。