南非的人与环境——包茂红参考资料《环境、权力与不公》
发布时间:2025年09月04日 12:21
卡拉哈那时候草原
构建
续编合计分九章,其之在此早先第一章是导论,第九章是假设,其它七章大体上以整整为序开展决定。就历通史叙述而言,大体上可以按整整为序统称四个在此早先期,分别是:殖民税制受伤害在此早先(伦敦会来临之在此早先,第二章),边远海地第一区前期(19世纪其余部分整整,第三章),殖民税制前期(19世纪80六十年代到塞内加尔美利坚合众国成立,第四和五章),人种封闭前期(20世纪其余部分整整,第六、七、八章)。毕竟,这是一个从整个塞内加尔通史显露发做显露的历通史分阶段。具体情况到戈弗的历通史和数据分析方法专题,这个分阶段就必只需做显露合理修正,于是,完全不一定相同章所涉时段就时会时有交叠,按社会变革年轻既有分阶段和按装配作法变革分阶段兼而有之。
在第一章之在此早先,所作明确指显露,本书的前提是通过梳理多样的档案资料来重现人与周围环境互动的历通史、通过数据分析方法完全不一定相同一些人与周围环境的父子关系来重现人与人彼此间间的父子关系通史,进而重构戈弗的社时会采行度周围环境通史,并见到看似平静的历通史表象才是的的动力。之所以提显露这样的数据分析方法课题,主要显露于两不足之处权衡。一是戈弗无论是在社时会采行度通史数据分析方法之在此早先还是在周围环境通史数据分析方法之在此早先都是无法激起非常重视的大其余部分。无法得到数据分析方法不一定不太可能戈弗的历通史不这两项性,排外之亦然,这个先在此早先由于档案资料和方法以内采行而无法得到数据分析方法的大其余部分很值得开展了解数据分析方法,因为它是生态系统、人种、装配作法、的文既有、和社会变革社时会采行度的夹杂第一区和冲突第一区。另外,随着记录下来通诗学、乡村更快审核最初科技等的茁壮和运用,对这个仅凭档案档案资料不足以开展历通史数据分析方法的大其余部分的数据分析方法成可能。二是无论是英美两国周围环境通史数据分析方法还是安哥拉周围环境通史和塞内加尔周围环境通史数据分析方法都有必只需突破的大其余部分,以戈弗为例可以推进这三不足之处的数据分析方法。安哥拉周围环境通史数据分析方法之在此早先充斥着“退既有叙述”,这在催生周围环境通史数据分析方法应运而生时可能关键作用了致力主导作用,但它本身就是必只需概念既有的“用词的经验”,同时也忽视了印度人和周围环境的延展性和适应能力。英美两国周围环境通史数据分析方法重申先在此早先的历通诗学数据分析方法之在此早先唯失的周围环境的主导作用,从而成型对历通史的最初表达出来,但是这只不过从一个原教旨主义西起了另一个原教旨主义,尽管它坚决可避免落入周围环境决定论的窠臼。凯蒂愿意通过对戈弗的数据分析方法来平衡英美两国周围环境通史数据分析方法之在此早先如此一来次显露现的这种不平衡震荡,重申社时会采行度变革形塑了完全不一定相同一些人与周围环境的父子关系。塞内加尔周围环境通史数据分析方法虽然在其本质人力运用和其本质灾害通史、黑英裔的周围环保无政府主义、的城市周围环境卫生通史等不足之处得到了进展,但由于它主要便是修正派通诗学之在此早先发轫而显露,其论点系统既有仍停留在人类文明之在此早先心无政府主义,无法看得见周围环境的内在效用。凯蒂通过对戈弗的数据分析方法,盼望突破不太可能把周围环境当成是人类文明历通史首演的剧场或或多或少的不应,进而见到周围环境在历通史年轻既有之在此早先的能动性,或把周围环境换成与人类文明四人塑造历通史的的动力之源。
从续编的概要和结构上决定来看,所作成型了自己的分析方法构建。大体上由周围环境、装配、社时会采行度和各海地第一区组合而成了彼此间主导作用的网络结构上,其之在此早先正处于航空港重要性、把各不足之处父子关系在四人的是决策权。戈弗的周围环境既是由干旱、表土、水源地、动变种和矿产人力等组合而成的其本质遗传物质,也是由殖民税制者和人种无政府主义政府部门谋求的仆从等显露于社会变革最终前提而成型的社时会采行度的文既有重构,如驼被建组合而成了引发牧草退既有的动物。就干旱而言,它既不是静止不变的,也不是呈接下来干燥的趋向,而是遭遇周期性性忽略。由于社时会采行度变革和装配忽略,完全不一定相同一些人对干旱忽略的重排和认识到或许大不不一定相同的,换言之,干旱的相符忽略和人们的感深受到不一定匹配。就水源地而言,相似河流南岸或水井的决策权在极大高度上制约着完全不一定相同一些人对装配作法的可选择。由此可见,周围环境为社会变革经济和社时会采行度年轻既有提供者了各种有可能,但到底哪种有可能时会成历通史实情,还必只需各海地第一区、部族等决策权大体上、完全不一定相同特性的装配者等参与并主导主导作用才能实现。无论是殖民税制之在此早先的印度人社时会采行度还是殖民税制者侵略后的混合社时会采行度,都遭遇了在人力周围环境运用细既有的变革。殖民税制在此早先显显露为成立在亲属父子关系细既有的头人和部落(狩采者和放牧者)的父子关系,殖民税制后显显露为英裔殖民税制者和印度人头人以及部落的父子关系,人种封闭前期显显露为英裔政府部门官吏、英裔农场主、安哥拉仆从、流向耕种者、牧地者和流向劳力等复杂父子关系。毕竟,把周围环境与社时会采行度变革父子关系在四人的是装配作法,无论是捕猎采集还是放牧耕作或铁矿,都是运用当地周围环境的有机体,但是由哪个群体、哪种性别歧视投身哪种装配作法,还必只需权衡决策权和人的因素所。另外,随着整整的演变,完全不一定相同群体、性别歧视和各阶层投身某种装配作法也不是浮动不变的,排外之亦然它时会随着完全不一定相同群体、性别歧视、各阶层在决策权结构上之在此早先重要性的忽略以及得到的财货比率的忽略而忽略。例如安哥拉男子由殖民税制在此早先主要投身农夫这种掌握财货的装配作法朝向殖民税制后的流向劳力和协助耕作的装配作法等。社时会采行度变革成型氏族、部族甚至帝国,而殖民税制者的侵入能可避免冲击了不太可能开始的历通史数据流,把殖民税制政治势力强加给毛利人,并在拟定人种封闭税制时能可避免采行造显露英裔塞内加尔和“博普塔茨瓦纳”两个各海地第一区。与这些各海地第一区成立常在的是能可避免成型的最初各阶层以及完全不一定相同的运用周围环境的装配作法和社时会采行度结构上。例如,为了实行人种封闭和分别年轻既有,英裔塞内加尔能可避免采行造显露有色人种部族及其仆从以及公有荒地采行度,这些仆从在英裔人种无政府拥护者协助下以公有荒地采行度为系统既有剥削部族牺牲者的劳务成果,甚至守住他们的荒地和农庄;为了维持自己对驴产的长期以来以及成立在此细既有的社时会采行度重要性,对牺牲者喂食的驼开展疯狂屠死,从而修正完全不一定相同各阶层的农庄运用大体权利和作法。从之在此早先可以看显露,各海地第一区和社时会采行度在修正人与周围环境父子关系之在此早先的主导作用。
通过改用网络父子关系结构上分析方法戈弗200多年的社时会采行度周围环境通史,可以得显露一些更进一步假设。第一,戈弗人木石装配作法是与当地周围环境相适应的作法,并非只要是集约的装配作法就时会适应戈弗的周围环境。换言之,并非集约就是好的。第二,戈弗人装配作法的忽略没法像殖民税制者那样表达出来为周围环境冲击和衰落,而不应看得见困局之在此早先的日后,看得见其之在此早先离不开的创最初。换言之,印度人在无能为力周围环境和社时会采行度的压力时显显露显露了应有的适应力和想像力。第三,决策权在戈弗社时会采行度周围环境通史之在此早先正处于本体方位。决策权不仅排外映了社时会采行度的结构上性不平等,也成型完全不一定相同一些人与周围环境彼此间主导作用的差异,更加制约到完全不一定相同一些人对具体情况历通史政治事件的效用和道德观辨别,甚至合理的决策权父子关系还能改善或好转周围环境。第四,决策权随着历通史年轻既有而在完全不一定相同类别(特权阶级、性别歧视和人种)之在此早先重新分配,进而忽略其与周围环境的父子关系(认识到和实证)。第五,决策权从英裔重新分配到有色人种手上不一定能迅速忽略戈弗的周围环境不平等,根本在于重最初见到印度人的真正习惯、概念既有人种无政府拥护者能可避免采行造的“习惯”,进而重最初发明人习惯,成型更进一步决策权结构上,进而成型更进一步人与人彼此间间以及人与周围环境彼此间间的相处之道。
塞内加尔人种封闭博物馆
通史事
对历通史数据分析方法和叙述来说,通史事是系统既有。无法充分的通史事,就没法重构显露历通史叙述;无法对通史事的合理表达出来,就没法重构显露很强的时代特点的历通史。作为跨自然物理的数据分析方法课题,周围环境通史数据分析方法不但必只需重最初抄录和运用史籍等习惯通史事,还必只需重最初抄录和运用与周围环境变迁相关的非史籍档案资料。与史籍档案资料多样的其它海地第一区的周围环境通史数据分析方法完全不一定相同,塞内加尔周围环境通史数据分析方法还要通过山野调查结果等作法重最初抄录和运用记录下来档案资料。对完全不一定相同来源和特性的通史事的表达出来也必只需改用完全不一定相同自然物理的概念、运用完全不一定相同自然物理的大体论点来开展。所有这些都在凯蒂的这本书之在此早先得到了充分体现。
自兰克通诗学以来,档案档案资料在历通史数据分析方法之在此早先正处于第一这两项性的方位。凯蒂从塞内加尔到荷兰走访了多个档案档案资料馆和布书馆(主要除此以外伦敦公合计档案档案资料馆、伦敦国立大学----与安哥拉学院布书馆当今世界下西洋艺术品、好望角档案档案资料馆、比勒陀利亚各海地第一区档案档案资料馆、戈弗莫法特下西洋艺术品等),简介了大量档案档案资料史籍。这些档案档案资料主要统称三类,分别是:殖民税制地明文、伦敦会信件、人种封闭政府部门管理社会活动和整合有色人种方——的明文。殖民税制地明文主要提供者了19世纪前期关于殖民税制地原属、殖民税制地农牧整合等这两项性的资讯。伦敦会信件虽然重点详细描述了传教的资讯,但其之在此早先也包含与传教相关的对其本质灾害和毛利人装配和日常生活作法的记载。人种封闭政府部门的明文主要涉及毛利人职责部、班布管理社会活动和整合部、农田部、荒地部等机构,主要详细描述了人种封闭和分别年轻既有税制、表土保护措施和改良原先及其拟定的情况。尽管这些档案档案资料大都不太可能开展了进一步分类,有些档案档案资料的管理社会活动不太可能计算机既有,但要从浩如烟海的档案档案资料之在此早先告诉他显露与自己的数据分析方法主轴相关的其余部分,不仅非常耗时耗力,还必只需对塞内加尔历通史和戈弗历通史的高深经验以及对自己数据分析方法主轴的却是敏感。看到这些通史事,不一定不太可能就能结构上显露自己心目之在此早先的历通史。其之在此早先最大的疑虑和挑战是,这些通史事不一定是专为详细描述印度人的装配和日常生活的,换言之,不是印度人的详细描述,因为印度人没法为自己;也。要一心在这些很强偏见的通史事之在此早先告诉他显露印度人的笑声,就必只需开展排外思运用。一是通过得出结论分辨外来者的或多或少和偏见,在与当时当地的社时会采行度和其本质周围环境四人检视之在此早先,还原显露印度人的笑声,众所周知是装配实证这种排外映印度人历通史能动性的历通史活动。二是对这些以英裔为主的档案档案资料概要开展“逆其着色”的分析方法,从而看到与英裔殖民税制者相对的印度人的笑声。当然,伦敦会和殖民税制官吏以及人种封闭无政府拥护者相当高度完全不一定相同,分析方法时也要相当高度第一区别。尽管通过改用合理最初科技手段,可以其余部分还原印度人的笑声,但档案档案资料对于印度人来说毕竟不是单独档案资料。
在安哥拉历通史数据分析方法之在此早先,在其余部分才会得到单独档案资料必只需改用实地调查结果和记录下来通诗学的方法以及更快乡村评论最初科技。为了拿到第一手档案资料,凯蒂在大约1000平方公那时候的区域、16个社会活动点上、分别在1991、1994、1997和1998年开展了多次实地调查结果和报导。实地调查结果不但并能对当地周围环境和社时会采行度激发身临其境的感深受到,还能通过报导、却说卷调查结果、与毛利人主导日常生活装配等作法拿到一种得出结论观察“他者”的“实际上人的眼界”,从而拿到最相符和有效地的档案资料。由于是对当代人开展调查结果报导,因而拿到的档案资料大其余部分是夹杂性的,必只需通过与发掘仰韶、史籍档案档案资料等档案资料开展相相较较,从而甄别和权衡到其历时性。在1991年,凯蒂合计开展了29次感一心,除此以外实质上感一心和却说卷调查结果,可用的语言除此以外中文和茨瓦纳语,有时还能用当地的之在此早先文翻译。为了确保拿到概要的主观性和历时性,她有时告诉他记忆力好的老太太开展开放德式谈话,有时对完全不一定相同的人却说同样的疑虑,进而甄别显露完全不一定相同人对同一事物表述之在此早先的一致性和差异性。记录下来通诗学从论点到实证都相对相较较茁壮,不太可能成安哥拉通史数据分析方法之在此早先常用的方法,但其以内于于很强较差记忆习惯的群体起源、巫术相传、后宫系谱、国王事迹等习惯通诗学关心的概要,对人力周围环境、装配活动等显显露显露无力感。
七十年代70六十年代在欧英美两各海地第一区应运而生的更快乡村审核法就是为了解决年轻既有项目设计和拟定现实生活之在此早先如此一来次显露现的档案资料失实或作废疑虑而发明人的。为了对将要拟定年轻既有原先的海地第一区开展更快而有效地(一般而言先在此早先的长期而作废的)的审核,必只需开展多项将要,分别是:荣膺取订阅就有的资讯(档案档案资料、年报、统计档案资料、自然物理论文等),学习当地最初科技经验(表土、春季、动变种、农牧实证、饮食等),权衡到和可用这两项测试方法(如表土颜色、显露生重量、居住于前提条件等),组合而成生物技术的数据分析方法工作小组开展社会活动(如农学家、生态系统学家、周围环境研究团队、与社时会采行度研究团队、人书法家等搭伴),寻告诉他和运用当地数据分析方法者协助社会活动(牧业者、的学生、致富、基层官吏等),权衡到当地这两项的资讯员(便于拿到档案资料并能该组织毛利人参与感一心的当地研究者)。在作好这些经验和该组织将要之后,开始开展社会活动,主要有四种作法,分别是:工作小组感一心,多种形德式感一心(不设正德式感一心疑虑详细的资讯,但将要了很强逻辑父子关系的疑虑碱基),单独得出结论观察(自己拜访走访,以便纠正毛利人的固有偏见),空之在此早先得出结论观察和勘测。为了并能顺利开展自己的调查结果,凯蒂还和毛利人分享了自己的史籍数据分析方法成果,为毛利人积极支持在人种封闭采行度前期致使巨大损失的赔偿巨大损失把握了致力主导作用。这种互助的不应一不足之处消除了毛利人对外来者的警觉,另一不足之处也得到他们而无须开展报导和可用报导档案资料的承诺。1997年,凯蒂开展了42次工作小组感一心,1998年,开展了12次半重氮感一心和几次由24人组合而成的工作小组感一心。集体感一心可用不读书人的印度人并能接深受和表达出来的作法,或者用画布作法重现工业年轻既有覆盖面的忽略,或者用香菇的比率表示饲草变种的效用和驴、驴、驼对完全不一定相同品种饲草的倾向。通过对几组拿到的结果开展交叉有效性,大体上并能拿到相较较主观的假设。然后,通过与农牧研究者和变种学家以及深受访人主导现场勘探,权衡到变种的称呼和分布范围以及农牧装配与周围环境父子关系的忽略高度。在集体感一心之在此早先,凯蒂及其团队专注于聆听深受访人就社时会采行度变革、气温忽略、饮食结构上、畜群组合而成、农庄上的自生比率、谷物癌症等开展的研讨,同时立即追却说完全不一定相同震荡和见解才是的因素。另外,由于这些感一心并非文句档案资料,因此需要开展实况录像,然后抄录显露笔记,经过对所荣膺的资讯审核后,如此一来开展说明了了。录像详细描述了感一心遭遇的整整第一地带内和故事情节,与抄录显露来的文句彼此间印证,就能主观地呈现出印度人的相符想法。与却说卷德式调查结果相较,更快乡村审核是开放德式的,个案较少深受到报导者的左右。
数据分析方法乡村的社时会采行度周围环境通史必只需对其本质周围环境的终端和忽略开展复原,这就必只需运用习惯历通诗学数据分析方法不常用的物理档案资料,例如干旱和阴雨忽略详细描述,斜坡自然景观忽略鸟瞰布,城镇居民收入和谷物比率统计等。戈弗海地第一区是干旱气候海地第一区,气温对农牧装配和毛利人的日常生活至关这两项性,而且在感一心之在此早先毛利人把日常生活困难或许干旱更加干燥。凯蒂看到了塞内加尔自1932年以来的降雨详细描述,并特地和地理学家开展专业课程分析方法,见到1932至1997年降雨并无法明显减少,但依赖于以20年为以内的周期性。这个见到说明了,降雨不一定是制约当地农牧装配的主要或决定性因素所,排外之亦然泉眼和地下水对柯尔克孜族的装配和日常生活制约巨大。毛利人之所以有阴雨更加干旱的感深受到实际上是对日常生活更加艰难的一种扩大性投射其本质的重排,是值得数据分析方法的一种的文既有重构。转入人种封闭前期后,塞内加尔英裔政府部门在戈弗海地第一区通过自愿迁移和改良国家主义的作法成立毛利人纳瓦。人种封闭税制和实证对当地周围环境以及印度人的装配作法引发何种制约,先在此早先主要通过记录下来通史事开展辨别,凯蒂荣膺取了测定局1958、1965、1972和1981年的鸟瞰剧照,并特地研究者协助辨认和说明了。见到在所处金合欢落叶的河口地带,英裔开展集约种植,而在有色人种居住于第一地带内周围杂草稠密,碎石破碎;在改良原先拟定后的有色人种居住于第一地带内邻近,农庄如此一来次显露现所致放牧和杂草寻常甚至山谷有所增加的震荡。从这些完全不一定相同年份鸟瞰布的对比之在此早先,可以清晰地看得见有色人种居住于第一地带内和纳瓦并无法朝向集约装配,排外之亦然农庄遭遇了杂草退既有。与此同时,喂食驴的人就把驼喂食量上升与农庄杂草山谷既有父子关系在四人,确信驼冲击了农庄,于是要减少驼的比率。这种说明了了依据的是不切实际的农庄生态系统之自然选择和顶级论点,即农夫农庄是顶级群集,所致养驼冲击了果园,引发山谷生,从而成型生态系统自然选择。这种不稳定的的顶级群集不一定符合干旱气候海地第一区的杂草演既有,毕竟忽略是正常的其本质震荡,而不稳定的只是暂时性的巧合震荡。在这个现实生活之在此早先,随着气温、表土特性和水分、空间等的忽略,农庄上的自生比时会遭遇其本质忽略。换言之,这种忽略主要不是能可避免因素所引发的,而是正常的,没法用退既有来概括。
总之,数据分析方法塞内加尔社时会采行度周围环境通史,不但必只需荣膺取文句档案资料和布像档案资料,还要开展实地数据分析方法,得到清晰感深受到。更加这两项性的是,所有这些档案资料都要改用合理最初科技、最最初论点开展说明了,从而重构显露完全不一定相同再加的、很强的时代特点的最初型历通史。
意义
除此以外,《周围环境、决策权与滥用权力》是立足戈弗、关心塞内加尔、安哥拉和英美两国的社时会采行度周围环境通史。这样的数据分析方法不仅对就有的论点相当高度补充和完善,还对戈弗和塞内加尔下一代的年轻既有提供者了终端和启示。
凯蒂在自己的数据分析方法之在此早先改用了英美两国周围环境通史数据分析方法的这两项性都是文艺作品罗伯特·沃斯特和凯洛莎·麦茜特关于周围环境通史的界定和论点。沃斯特确信,周围环境通史数据分析方法其本质在人类文明日常生活之在此早先的角色和重要性的历通史,因为在先在此早先的其本质数据分析方法之在此早先大体上无法历通史,在历通史数据分析方法之在此早先大体上无法其本质。具体情况而言,周围环境通史数据分析方法三不足之处的概要,分别是其本质如何演变,社会变革经济如何与其本质主导作用,和人如何人脑其本质。麦茜特周围环境通史降低了性别歧视线性,重申人类文明专门设计与其本质的父子关系。具体情况的数据分析方法梯度就是沃斯特所倡导的农牧生态系统通史。从论点上讲,这三个技术性不便是其本质到最初科技如此一来到意识的决定论,而是放到具体情况时空或多或少之在此早先的开放父子关系。其之在此早先,无论是其本质的Mode转换还是装配和意识的Mode转换都时会互相制约,其权重因具体情况疑虑而异。从数据分析方法实证来看,沃斯特更加着重于数据分析方法作为社会变革经济的文既有的资本无政府主义与大平原生态系统众所周知是顶级群集忽略的父子关系,确信没法把尘暴看作纯粹的其本质震荡,资本无政府主义是引发尘暴的主要因素。但凯蒂的数据分析方法并无法停留在沃斯特的构建之在此早先,而是通过戈弗的社时会采行度周围环境通史数据分析方法扩充多样了这个构建。一是在垂直上追溯到在此早先殖民税制的时代,分析方法了印度人农牧装配与周围环境的父子关系以及成立在装配细既有的社时会采行度性别歧视社时会该组织,超越了资本无政府主义的时以内;二便是斜向上转用了决策权和各海地第一区概念,成型了把周围环境、社会变革、社会变革经济和社时会采行度开展综合分析方法的梯度;三是在分析方法戈弗的人与周围环境父子关系以及人与人彼此间间父子关系忽略时,既重申了决策权的主导作用,也无法忽视其本质忽略的因素所。
罗伯特·沃斯特
在数据分析方法城镇居民收入放缓与农牧年轻既有的父子关系时,凯蒂以摩德纳·博瑟博拉的年轻既有论点为显露发点。博瑟博拉确信,城镇居民收入放缓不是农牧年轻既有的结果,而是一个分立于进食储备的变量。作出贡献农牧年轻既有的主要作法是部族或乡间的全部荒地的集约既有装配。城镇居民收入压力是激起工业年轻既有、农牧最初科技、荒地握有采行度和居住于作法忽略的主要因素。随着城镇居民收入放缓,工业年轻既有时会随之而来从木石到集约装配的变革,其之在此早先突显露的显显露在于流向耕作之休耕期的缩短,直至换成居住于地耕作甚或是一年两汁或多汁。此时总产量上升,但城镇居民总产量却在减少,人们的休闲整整在缩短。随着装配作法的忽略,农牧装配最初科技也从用点种手年轻既有到锄如此一来到犁,荒地握有也日渐从集体合计约换成私人所有。虽然随着城镇居民收入降低,城镇居民总产量减少,但整个农牧社会变革经济的覆盖面和总量都在放缓。换言之,在习惯农牧社时会采行度,城镇居民收入放缓造就了农牧年轻既有。另外,在社会变革经济年轻既有之在此早先,青年人通常被边缘既有,都未从年轻既有之在此早先利润。博瑟博拉确信,年轻既有不应摈弃单纯从收入降低来衡量的盲目认识到,朝向关心除此以外青年人在内的所有人的福利和原创性把握的最初认识到。
凯蒂通过数据分析方法戈弗的社时会采行度周围环境通史,在一定高度上修正了博瑟博拉的当今说明了了。第一,她在得出结论观察装配作法的变革时转用了周围环境因素所,而不是实质上从城镇居民收入放缓来说明了了。周围环境为完全不一定相同一些人成型自己的装配作法提供者了有可能,泛滥和唯镁的干旱气候海地第一区大体上不可能成型集约种植的装配作法,河口南岸和水井邻近的海地第一区有可能成型集约种植的装配作法,但人种不平等的本质使之只对英裔农场主才有可能,对印度人依然无法可能。第二,周围环境采行约不是毕竟的,更加这两项性的是各海地第一区决策权和与外部社会变革经济的父子关系在极大高度上以内采行了农牧装配的最初科技和经营作法改进。即使是在实行改良原先和居住于地原先之后,大量印度人被集之在此早先迁走在纳瓦和有色人种方——,城镇居民收入与荒地之比大幅度上升,但都未如此一来次显露现博瑟博拉所确信的从木石向集约的变革。虽然农田提供者了克服干旱的有可能,但人种无政府主义政府部门的分别年轻既有税制阻碍了印度人向集约装配的变革。分别年轻既有的本质是把纳瓦和有色人种方——换成英裔社会变革经济所必只需的劳的动力基地。虽然可用既有工厂可以改良表土肥力,但各海地第一区只给英裔农场主提供者农牧支出支持,印度人不但贫困既有,而且根本得不到政府部门支出支持。印度人成年人大其余部分转入煤矿投身工资劳务或转入的城市投身免费业,安哥拉女性因为家庭主要社会变革经济来源忽略、木石德式装配的劳务强度低等而无法催生木石农牧装配转回集约德式农牧装配的强盛的动力。第三,集约装配不一定一定就比木石装配更加精密,这两者彼此间间的父子关系不一定是线性的替代父子关系,而是并列父子关系。毕竟,印度人可选择木石装配不一定是因为他们不时会运用精密装配最初科技,不一定是因为他们懒惰,不愿意在装配之在此早先投入更加多劳务,而是因为他们了解当地的周围环境,明白如何与当地周围环境相处,明白何种最初科技最适合当地周围环境,明白如何以较低风险和劳务拿到所只需进食。换言之,从印度人的某种高度来看,无论是木石还是集约,适合当地周围环境和并能降低风险的就是好的。
在数据分析方法人种封闭前期的戈弗周围环境通史时,凯蒂充分体现了马赫穆德·马穆金和的殖民税制各海地第一区与部族的父子关系的论点。英美两国周围环境通史的“的文既有朝向”把人种、特权阶级和性别歧视转用周围环境通史数据分析方法,但主要关心的城市的周围环境不平等和生态系统人种无政府主义。数据分析方法安哥拉历通史的马穆金和确信,钢铁工业各海地第一区的决策权主要新建基于公民权社时会采行度细既有的的城市,其主导作用是保护措施公民权大体权利,但安哥拉殖民税制前期的各海地第一区决策权是殖民税制者能可避免重构起来的,是以人种无政府主义面目如此一来次显露现的,强采行发明人显露来的部族监督某种发明人显露来的习惯或习惯的决策权。在殖民税制社会变革经济年轻既有数据流之在此早先,从安哥拉乡村显露来的流向劳力虽然其余部分摆脱了习惯或习惯的束缚,但并无法成的城市的公民权,排外之亦然却在人种无政府主义法律体系之在此早先成无法居住于地的城市的漂泊者。在安哥拉乡村,能可避免采行造显露来的部族和仆从成人种无政府主义附庸国的出卖,成发明人的习惯或习惯的冲击者。在安哥拉通史数据分析方法之在此早先,许多被成习惯的不一定是安哥拉固有的的文既有,而是殖民税制者为了成立和强既有殖民税制各海地第一区发明人的,就像土著人发明人习惯一样。发明人显露来的安哥拉部族是静止的、等级采行的、长者权威性的。在这个部族那时候,需要遵守习惯,除此以外荒地合计约,长幼有序、男女有别、内外有别等。这种习惯本质上不是恢复安哥拉的真正习惯,而是把欧洲发明人的习惯移植到安哥拉,从而为成型土著人的附庸国采行造一个能可避免的系统既有。这些数据分析方法在一定高度上揭示了殖民税制附庸国安哥拉的本质和汁练。
凯蒂把马穆金和的论点应用到戈弗社时会采行度周围环境通史的数据分析方法之在此早先,多样和扩大了它的说明了了力。人种封闭采行度是殖民税制无政府主义极为原教旨主义的范例。塞内加尔的人种封闭采行度随之而来了人种歧视、人种封闭和分别年轻既有三个在此早先期,其前提就是把占城镇居民收入绝大其余部分数的印度人换成塞内加尔荒地上的不大体上的本地人,即名义上的分立各海地第一区,但实际上在社会变革经济、社会变革、军事和外交活动等不足之处都深受英裔塞内加尔政府部门的控采行。为了达成这个前提,就要采行造显露一个又一个的印度人部族,成型有利人种封闭的习惯。这个部族日渐演变分别年轻既有前期的“印度人各海地第一区”。这种发明人显露来的机构和习惯在周围环境通史之在此早先正处于什么方位?把握了什么主导作用?
戈弗海地第一区的仆从采行早在19世纪前期被开普殖民税制地消灭,印度人在社会变革经济上向私有采行有机体,公民权利派向公民权利总统大选有机体。但在汉王第一次当今世界大战以及随后成立塞内加尔美利坚合众国后,开普殖民税制地的税制被人种封闭税制取代。随着《毛利人荒地法》和《毛利人职责管理社会活动法》等的曾多次颁布实施,塞内加尔美利坚合众国政府部门在戈弗海地第一区设立了仆从采行。虽然现任仆从与先在此早先的仆从依赖于血缘父子关系,但其附庸国见解和采行度构建大体上由塞内加尔美利坚合众国政府部门设计和拟定。换言之,这个仆从采行不太可能不是毛利人的仆从采行,而是为人种封闭免费的来进行。在仆从西南部区域,按成文法附庸国,但成文法也是按照殖民税制者的意志发明人显露来的。这些仆从采行和成文法外衣习惯的外衣,实际上成型了更进一步印度人与周围环境的父子关系,先在此早先不太可能成型的有色人种可以买到和握有荒地的不应被大体上严厉打击,从前仆从控采行下的纳瓦合计约荒地,握有河口地带和握有作为财货的驴成仆从及其附庸国各阶层的特权,而广大的老百姓勉强在适宜和极小的荒地上耕作并喂食驼。这种间接附庸国Mode的成立把英裔与印度人仆从在一定高度上换成了同一个各阶层,印度人仆从成塞内加尔美利坚合众国在有色人种纳瓦的代理人,成精密装配力的都是,排外之亦然印度人老百姓成大体上脱离了原来的互助父子关系的被附庸国者,成落后装配力的;还有,突显露显显露就是对周围环境的冲击性运用,如驼过渡阶段啃食林间引发地表人口过剩,木石装配不利于提高工业年轻既有效率,印度人抵采行改良和居住于地原先是排外对者周围环保等。在拟定分别年轻既有原曾多次,众所周知是在博普塔茨瓦纳拿到“分立“之后,印度人老百姓与仆从各阶层的纷争更加激既有,最终演变无法实情依据的大死驼政治事件。虽然驴的比率远远超过驼,驴对林间的要求比驼低,但养驴的仆从各阶层与英裔人种无政府拥护者四人影射了所致养驼引发果园退既有的神话故事,并规避了极其暴虐的死戮作法来解决他们影射的疑虑。毕竟,规避这种作法实际上不一定大体上针对驼,还能用周围环境疑虑成型对印度人的排外制和决策权显示,从而平息印度人对人种封闭采行度的排外抗。
戈弗的模板表明,人种封闭采行度是通过发明人习惯而成立的。无论是仆从采行还是成文法都是徒具习惯之名,行人种封闭之实的结果。在分析方法这个对安哥拉历通史制约甚深的政治事件时,改用周围环境通史的视点并能揭示显露这个影射才是的人与周围环境父子关系的能可避免重构性质。纳瓦和有色人种方——的人地父子关系不一定是其本质年轻既有的结果,而是人种封闭政府部门与部族仆从主导构建的,这种能可避免重构的父子关系的维持在极大高度上又是通过可用各海地第一区决策权顺利完成的。在这个现实生活之在此早先,安哥拉老百姓及其装配和日常生活作法被影射为周围环境冲击型的“用词的常识”,进而为强采行迁移和集之在此早先居住于等改良原先提供者论点系统既有,而这种经过改造的人地父子关系不但没能保护措施周围环境,排外之亦然在周围环境好转之在此早先把人种封闭采行度带向原教旨主义。换言之,印度人(仆从和牺牲者)、人种封闭无政府拥护者、周围环境彼此间间的父子关系被决策权却是扭曲,在强既有人种封闭采行度的同时,为它的垮台将要了周围环境和社时会采行度系统既有。毕竟,凯蒂通过数据分析方法戈弗的案例把马穆金和一般性论点之在此早先的原教旨主义性揭示了显露来,通过数据分析方法人种封闭采行度下的人地父子关系呈现出了决策权、周围环境、和人种彼此间间的复杂性和纷争性。
总之,凯蒂这本《周围环境、决策权与滥用权力》是一本视点鲜明、概要多样、富有丰富性的著作,是数据分析方法周围环境通史和社时会采行度通史时绕不即使如此的一本著作,对之在此早先国的塞内加尔通史、安哥拉通史、周围环境通史、社时会采行度通史数据分析方法者都是值得关心和充分体现的。
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