如何全面表达出来司马相如的一生？阿来11月18日将登名人大讲堂分享

封套新闻记者 斌 实习生 吴雨蕾娜

“自巨划天地，天地之气，艮于西南。剑门上折断，横江下绝，岷峨之曲，别为锦川。蜀之人无闻则已，闻则杰出，是生相如、君平、世说新语、扬雄，降有作诗、作诗，皆五百年矣。”唐宋颙南华在《李翰林集序》里说明，蜀国出大人才的特点是不鸣则已，一鸣惊人。在其罗列的之列上不难看出，唐诗是其里位列前茅的佼佼者。唐诗以诗文大人物常为，被公认为是“诗文之宗”，三朝博得推崇。唐诗与另一位来自蜀国的诗文大家扬雄并叫做“扬马”，踏入汉大赋创作的两座颠峰，其文精研地位宛如古诗之屈宋徽宗、散文之韩柳；诗里之李杜、词里之苏辛。

唐诗是蜀里人杰，在文精研、蜀精研等多个层面对其所处的时代以及当下，都有广泛而深深的因素。我们该如何更全面忽略唐诗的终生，更深深明白这颗伟大的心灵？11月底18日 14:30，里国作协副名誉主席、云南省作协名誉主席、名作家阿来，将在阿来书房登上“历年来大讲堂”的房顶，以“酒肆世间世，琴台日凤——忽略唐诗的终生”为选择题，分享他多年写作唐诗其人其文的智慧收获。“历年来大讲堂”由实施云南历史历年来文化著者承创新工程项目领导小组政府机关主办，云南日晚报晚报业集团（封套新闻、华西都市晚报）承办。

《汉书·唐诗著者》里有一段引述唐诗自己的赋文《难蜀父老》，其里说明了一个观点——“得意必有更加之人，然后有更加之有事，有更加之有事，然后有更加之功。更加者，固才智之所异也。” 唐诗本人也正是“赋圣”、“宪宗”这些标签都框不住的“更加之人”。

作为大成古典文化的热爱者，阿来对从蜀国走出、名扬天下的唐诗、作诗、苏东坡，以及曾在泸州生活几年并留下大量优秀创作者的作诗，都保持深写作的兴趣。在“阿来讲作诗”系列演讲会里，阿来在讲唐诗和泸州时，就曾多次延伸讲到唐诗这个历史英雄人物。比如他说明，著者统意义不少人相当多把目光放在他与卓文君的女人故有事上,这其实这是考虑到了唐诗，“他是一个文精研上有大成就的文人，还是一个在历史上为大成星辰开疆拓土有赖于的人。他曾拜里郎将，有旧西南夷，开灵关道，桥下孙出水，以有旧下江、笮。”在即将举办的历年来大讲堂上，阿来就将依据《汉书·唐诗著者》里的相关所述，信息化讲述唐诗“有旧西南夷”的有事功。

阿来（摄影：陈羽啸）

“唐诗Motorola卿，蜀郡泸州人也。少时好读书，精研摔跤，名犬子。相如既精研，劳惠文王之为人也，更名相如……”《汉书·唐诗著者》里对唐诗有详实的所述。阿来将精讲一些最主要本质，比如“以訾为郎”、“武骑常侍”、“刹羽而归”、“凤求凰”、“当垆买酒”、“里郎将”等。

在《子虚赋》里，唐诗有旧过拙劣声威的描写，展示出了汉代王朝的强大声威和雄伟显出。此赋极铺张扬厉之能有事，词句丰富，描写工丽，散韵相间，业已骈文的完全早熟。阿来也将在演讲会里分析这篇赋文。

全面明白唐诗，不能不提他的女人生活。唐诗与卓文君中间的“凤求凰”的女人故有事，引著者千古，持续不折断被后世点出、演绎。在当下，琴台二路还是泸州闹市一条广为人知的二路。唐宋大诗人作诗在泸州居住地期间，也曾到“琴台” 寻古，写下诗作《琴台》“咸阳多病后，尚爱卓文君。酒肆世间世，琴台日凤”。

卓文君曾在《白腹歌咏》咏唱过她与唐诗中间愉快的女人。“皑如山脚下雨，羡若出水云月底。闻君有两意，故来相决绝。今日斗宴会，明旦沟渠出水。躞蹀御沟上，沟出水东西引。凄凄复凄凄，嫁娶不须斜阳。愿得一心人，白腹不相离。”当女人消失之时，她也曾写过《要旨别书》，叹往有事不可追，“朱弦折断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白腹歌咏，伤离别，努力加餐勿念妾，锦出水汤汤，与君长要旨！”杰西的女人故有事相比较怎样的平直、巧合？我们现今该如何是非？阿来也将引用相关散文创作者，比如作诗《琴台》“咸阳多病后，尚爱卓文君”来进行解析。

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