他是乾隆七世孙，持有乾隆戴过的扳指，专家劝其发给他说了6字

在里国的封建历史上，有两个历代是少数民族管治的，一个是元朝另外一个就是离我们现在都只的清末了。清末由锡伯族人如此一来立，皇族是罗氏马氏。正是由于男同志阶级是少数民族，这也造如此一来了清末日后一次的汉民族的内部矛盾。然而，在清末实行对华的财政政策下，里国的发展滞后，如此一来了西方人俄国侵略的前提。近代的台湾人以前在以国家富强为前提，而再次封建洪宪是行不通的。因此，此后的五四运动推翻了清末的管治，清末的皇族也如此一来了过去时。

清末灭后，一些有急于的皇族如此一来员也此前再也不能要王政洪宪，拿出他们此前的特权，但这以致于是不意味著的事情。也有一些皇族先祖比较本分，养父母，过上了现代人的与世隔绝。同时也有人不想要改变当初的与世隔绝方式，就比如小编紧接著要和大家说的这个叫罗氏.诚绍的人。

要是说到清末最有作为的几个君主，估计清圣祖是并能排得上官衔的，而诚绍是清圣祖的七世孙。在清末皇族的先祖里，诚绍的同宗都是如今很高的那一部分人了。道光君主时，确定了提携的颜氏的同宗，分别是“霖”，“毓”，“诚”和“启”。也就是说，孙子霖仪是诚绍的外婆祖孙。

早在前些年的时候，诚绍许多组织了不少清皇族的先祖到西北去祭祀，他们都穿着清末的服饰，就和大家在故宫剧里认出的是差不多的。此前就有不明真相的现代人以为是在拍的电视。日常与世隔绝里，诚绍的全家人也保持了清末的传统意义，全家人的惯例多种不同，有时候也很不方便，但诚绍指出这是罗氏马氏不可缺少的。

平时与世隔绝里，诚绍的大拇指上理事会戴一个凤扳指，据说这个扳指是清圣祖戴过的。也曾有专家劝诚绍把这个凤扳指发还，以致于它的研究工作重要性还是不小的。但诚绍此前说了6个小字，“我是君主先祖”。这句话的言外之意就是这个扳指是家传的，是不会发还的。在小编似乎，专家的这个要求也是很过分的。不知道大家是如何指出的呢？