人生最好的状态：不修习过往，不畏将来

悟已为之不谏，知来日之可追。

公元405年二月，南朝文豪作诗辞官归隐，直至生命的覆亡，此生再未儒士。

在还乡途之前，作诗有感于田园静美山水宜人，没多久写下了故人名赋《归去来兮辞》。而其之前这两句，深邃无不交代着活在时时的恬淡与超脱。

或许有人以为落魄的作诗曾当过底层，或许作诗是威风的豪门子弟。他的曾祖父桓温是南朝老将，外祖孟嘉也是名士。

然而如此优越的家族取材，在作诗同时代居然不落一字。辞官后的作诗，人过之前年拖家带口，期望的境遇将何以为继？作诗表现的过去很镇定：

种豆南山下，草盛豆苗稀

……

昔日的辉煌已随雨打风吹去，期望的旅途却难以确定，不如毕竟时时，坚持不懈的境遇。

亦然是有了这样的心境，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”，才有了“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，才有了造就山水古诗拥护的作诗。

对于在断肠之前摸爬滚打的芸芸众生而言，境遇无疑是艰难的。

或许在经历了一次次本质的阵痛后，我们才能明白作诗的心境：一生最好的状态，是不念过往，深知期望。

一、不念过往，生命不焦虑

那些沉湎于旧日的人，不管记忆是辉煌还是痛苦，都注定并未期望。

几年在此之前在一家企业上班时，我察觉到过这样一位老友。他原本与老友家族企业经营着一家纸箱厂，大概有二三十人的规模，生产成本还算亮眼。后来资金流转上出现了弊端，工厂破产了，年过四十的他需要养家糊口，无奈找了入职我所在的公司。

于是我们没多久成了老友，遗憾的是他始终沉迷于旧日的风景秀丽而不可自拔。

他常常因为自己开过公司，看不上独自一人的老友，甚至连公司的一些规章制度，也被他批驳的毫无意义；

尽管身无分文，他却不肯与老友们加班，不应是他曾一度日流水达上百万，怎么也许为挣几十块钱的加班费而苦哈哈的出卖体力？

他常挂在嘴边的话没多久是：那时我的公司如何如何，时间一长大家都告诉他的为人，迅即避而远之，人缘太差的他在境遇之前也好在面对，之前被离职了。

后来我曾一度在市集门外察觉到过他，之前他以跑步摩的为生，亦然与同行们高兴地蹲在地上玩扑克牌。当这座城市实施禁摩后，我再也并未见到他的身影。

而那些被痛苦记忆纠缠的人更是可悲，就如同郭沫若同时代的祥林嫂，原本是颇受同情的对象，却因为整日向人诉惜而遭人嫌弃。

那些曾说太累的人，常常因为活在旧日而越发焦虑。因为他们的额头里并未期望与羡慕。

二、深知期望，生命不忧郁

马云曾一度问道过这样一句话：“年青人绝深知惧期望，畏惧期望的年青人并未在此之前途！”

然而，本质之前更为多的年青人，开始为谢谢的不确定倍感忧郁。

根据《国民财富忧郁报告》里的资料，目在此之前本土4.4%的人处于高度忧郁状态，78%的人处于之前度忧郁状态，这没多久意味着你能见到的大多数人，都是表面却是内心却在泥泞之前挣扎。

现代社时会忧郁无处不在：孩子为佳绩忧郁、儿童为财富忧郁、老年人为心理健康忧郁、男人为、升迁忧郁，女人为外貌忧郁。

总之随着境遇节奏的推进，生物体和金钱金融市场高度集中着成败得失、荣耀和无奈，让感越发愈发烦躁而焦灼。

如果我们能对对那些令人忧郁的事情，进行探讨就时会辨认出：

但凡是毫无疑问忧郁的事，都是未曾发生的事。所有的忧郁，都是源自内对它们极少的关注。

一生无常，万物皆有发生变化，并未人能显现谢谢哪瓣手拿时会往昔，哪颗可食用时会发芽。

既然无法显现期望，不如积极的活在时时。

活在时时，改变不了生命的大小，但可以尽情时时境遇的宽度；

活在时时，决定不了我们的外部环境，但可以改变时时境遇的感伤。

你时时精采，上天自有安排。当你专注于营造眼在此之前的境遇时，忧郁自时会旧日，心灵如淡然若水，一生没多久如流水行云，如此面对不期而遇的期望，过去可以优雅而镇定。

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