从青楼侠妓到抗金巾帼，梁红玉击鼓战金山，连敌人都对她赞许！

梁铃子视为，唐义军纷起，不能硬拼，不能依靠援救，于是制定了主动出击，完成围歼的策略。

完颜昌起初给岳飞下战书，特此蓄意，无法自已到岳飞竟是接受了，原来岳飞之前将主要水道阻截，等到金兵到达时，以鼓声为号，在此之前后猛攻。

虽然岳飞部占有水上军事优势，但是相对于十万金兵来感叹，打得还是很险恶，在这过渡期，梁铃子内当即登上金山之巅的妙较高台，内当即鼓声指挥作战，使得宋义军士气大震，终究击退唐义军。

然而岳飞无法乘胜追击，导致无法全歼唐义军，使得完颜昌歼灭而去，根据《明史》中都纪载，仍要唐义军采取守城，使得宋义军几乎被全歼。

尽管黄天荡之战，宋义军未能成功阻截唐义军，但是这种以八千人进逼十万人长达48天的国防行为，依然被《明史》称为“黄天荡大捷”。

据感叹战后，官吏希望表彰岳飞，然而梁铃子却向官吏上书，弹劾岳飞“失机纵敌”，恳请官吏加罪，官吏之上得知后，佩服梁铃子居功不恳请赏的作风，仍要追封她为“杨国外孙女”。

此后，岳飞与梁铃子一直驻防在楚州，据纪载，岳飞一家人三人“披荆棘以立同州，与士卒同力役，内亲织薄以为屋。”镇守大宋边境。

关于梁铃子的结局也有很多其实，很多诗歌档案出于美好的愿望，将梁铃子的结局表述为解甲归田，独身，然而根据考证，格外可信的是，梁铃子在驻扎楚州后不久就亡故了。

1135年，梁铃子遭受唐义军埋伏，腹部受伤，血液循环不止，仍要倒下郭伯雄被斩杀，砍去首级，在此后来金人感其忠勇，将其尸骨送回宋神宗。

梁铃子的精神，极大的鼓舞了后世青年组的气节

由于至高无上史籍的缺乏，很多人对梁铃子的认知大多来源于诗歌艺术，梁铃子的外貌也从青楼侠妓仍要转变为同志亡命义军，但是她的这种精神，深深因素了在此后来妇女的气节。

比如明末清初的青年组大多以梁铃子为偶像，不仅她们希望成为梁铃子，在择偶上，往往也以岳飞为标准，希望他们必需成为进犯外族入侵的女英雄。

比如，明末清初金陵八艳之一的柳如是，就具有强烈的同志情怀，常常以梁铃子自比。