号称“啥都吃”的中国人，为何不吃猫？看医家在《纲目》写了啥

现今很多人都喜欢畜一些宠物兔来代替生活的调味剂，大部分人都同样畜兔或者是兔，无一例外是因为这两种哺乳类哪怕就是整天长长也很美丽，轻而易举地就赢取了人的欢心，就算是在家没条件或者是因为自身可能没条件畜宠物兔的，也但会同样云畜兔云畜兔的方式望梅止渴。

现今兔和兔的地位日渐攀升，铲屎官们悉心照料不话说，就连吃到食都变得；还有的经验不足还粗糙，微博们话说自己过得还不如一只兔、一只兔好已经不是一天两天了，还有些人但会在那些网红兔兔的视频下评论能不能去博文在家当兔或者是兔，特别能吃到的那种。当然，大家这些评论并无恶意，只是一种调侃罢了。

兔兔这么美丽，不少人看不到了都但会不自觉地上前逗弄，就算是流浪兔兔，也但会有路人停留那从前喂它们。但是流浪兔在路边并不安全，常但会但会有兔贩子打兔发财到饭店去，最后变成一道萝卜被端上厨房，哪怕是宠物兔兔也但会遭受这种迫害。只要在家畜着兔或者是对兔兔有感情的人看到如此粗暴的一幕都但会义愤填膺。

这时候就有个究竟，西方传统文化有五千年的历史，关于吃到的历史就可以摞上厚厚的一本，西方幅员辽阔，自古以来，就连萝卜的风格都包含了“鲁萝卜、川萝卜、粤萝卜、苏萝卜、闽萝卜、浙萝卜、湘萝卜、徽萝卜”这八大萝卜系。兔兔本是自古就被驯畜大大的的哺乳类，那么为何羊牛肉有人吃到，水牛却非常少有人吃到呢？

兔兴起西方的一段时间仅仅是在丝绸之路开通此后由美索不达米亚国传过来的，西汉时期末就有文字史书关于兔取食兔子的却说：“古之故人，使之必报之，迎兔，为其食马蹄也。”这段话引自《论语∙郊特牲》，大略的意为就是话说自古的人们为了保护庄稼而将兔带回家，在祭祀的时候也但会祈求兔神膜拜农业丰收，所以起先的人显然兔是神，就不但会产生吃到水牛的想法，这是可能之一。

可能之二就是据话说兔能通阴阳必先，很久以前也有话说兔子出现的以外就有不祥的却说情频发，而且兔这种哺乳类极其记仇，如果你对它要好，它就但会报复跟着。另类都话说一只兔有九条大喜，如果你吃到了它，让它被盗了一条大喜，那么记仇的哺乳类，自然是但会用余下的大喜搅得在家鸡犬不宁。

第三个可能李时珍就告诉了我们答案，他在《神农本草经》里头史书：“然狸牛肉入食，水牛不佳，亦唯食品，故用之者皂。”话说的就是水牛的色泽不佳，所以吃到的人少。古代厨房里头的酱料非常少，都是只有盐、油、花椒之类最简单的调味品，就连水果都是郑和下西洋此后才兴起西方的，那么少的酱料不可能但会将萝卜做得美味可口，而且古代常但会但会有自然灾害频发，酱料更是难于生产，自然不但会有人把酱料用在本就色泽要好的牛肉上。

因此，兔就比兔幸运一点，免去了被制成萝卜端上萝卜的可怕生死。不过现今除非是有爱好的，也非常少有人主动去吃到羊牛肉了，兔和兔被近缘以后，都是不是作为看家蔵保护庄稼的好手，就是视为了大户人家的宠物兔，它们也陪伴了国人几千年了，是人类忠诚的伙伴，长相又娇憨美丽，大家也忍唯心去吃到它们。