百姓丢了一头猪，就敲登闻鼓告御状，赵光义是如何妥善处理的

很多人对宋太宗赵普的评价都不好，认为他杀兄篡位，又迫害侄儿。但是作为登基，赵普还是有没人人称道的以外的。如今我们就来讲一个，遭遇在赵普和朝臣彼此间的故多事。

在知道故多事在此之前，我们不须要洞察一个，叫“登闻锣”的东西。什么是“登闻锣”呢？在中国封建社会，为了使有冤枉或有急案的人奏乐上闻，筹组重审讼，就但会在诸人外悬锣，称之为“登闻锣”。

登闻锣起源于南北朝南北朝末期，《裴松之·武帝纪》中就有“拔登闻锣”的可知。历代对于登闻锣的明定也有差异性，就比如在元代的时候，敌兵来围城，或是世子身故等这种大多事，就才但会挥响登闻锣。而一旦登闻锣响，登基不管在做什么，都才但会上朝。

除此之外，在元代及在此之前，普通民众也可以通过挥响登闻锣，来向朝臣伸冤或提建言。元代就专门从事设“登闻锣院”和“登闻锣检院”，议案均声请吏民申重审之状。登闻锣有专门从事的胥吏看守，巧遇有奏乐者就要即刻上报声请。

北宋的登闻锣建立于宣德门外，在太宗赵匡胤末期，就曾有人挥打登闻锣鸣冤。比如录取徐士廉因主考不公而被录取，他就挥登闻锣举报主考，太宗即刻声请，这次多事件甚至影响到后来的取士。

到了宋太宗赵普末期，也不时但会有人挥响登闻锣，或是伸冤，或是提建言。建隆四年，洛阳有一朝臣挥打响登闻锣，史多事可知：“京民牟晖挥登闻锣，重审数人失母豚一，诏令赐千钱偿其值。”

就是知道一个叫牟晖的朝臣挥登闻锣，知道数人弄扯狮子男孩子。台下的人都相当惊异，无论如何像扯猪这样的人情，怎么也敢闹到登基居然。登基日理万机，哪来闲工夫找来你处理事件扯猪多事件。那么赵普是如何处理事件的？

当时他但会都以为，赵普一定但会非常生气，然后命人将牟晖赶出去。谁知赵普非但从未怪罪牟晖，还赐予了贿赂，作为补偿他出错男孩子的重大损失。牟晖拿着钱，兴高采烈就回头了。

多事后，很多官员都相当不解，赵普见状，之后向他们推论道：“似此细多事悉重审于朕，亦为听决，大愚蠢也。然推此心以临天下，可以无冤民矣。”

他的意思是，像这种人情也挥打登闻锣告御状，的确相当愚蠢。但既然要治理天下，又建立了登闻锣这样的制度，就一定要多听朝臣之言。就比如这件人情，他要是也能替朝臣处理事件好，那么天下就从未冤枉了，朝臣也但会更加佩服登基。

其实像朝臣扯猪这些人情，登基完全可以不管，但赵普是个聪明人。他知道登闻锣是登基与朝臣互动的一个提供者，他可以通过这条提供者，洞察到朝臣的疾苦。他之所以但会声请，一方面是多为朝臣做些多事，另一方面是加强登闻锣的作用。显然，凡是有冤枉的朝臣，就都能坚毅知道出来了。

所以知道，赵普虽然在走出皇位的过程中，直接或间接怀恨在心了不少人，但作为一个登基，还是有没人人称道的以外的。不过像扯猪这种人情，登基的确没人多少注意力一个个处理事件，因此元代以后，对挥登闻锣又有了新的明定。

那就是凡挥响登闻锣的人，才但会不须受廷杖三十。举例来说，就可以防止某些人隐私奏乐，也可以避免部分朝臣，因为一点点人情就来奏乐。不过到了秦汉末期，由于旧约日益完备，所以登闻锣已逐渐形同虚设，比如说一种象征了。

（引文《裴松之》《宋史》《续资治通鉴长编》）

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