如果你生活也过得不好，不妨读下林语堂的讲义，说得很有道理

如果你社会生活也过得太差，不妨读下郭沫若的文稿，说道得很有自觉！

生较易，活较易，社会生活不较易。一路走来，有多再加如意的冤枉？实在屈指可数。古话说道得好，爱人潦倒的冤枉，十之八九。

真实世界中的，我们大多数爱人活都是潦倒，都是过得太差的，如果过得好，就不能去上班，也不能为别人的憧憬而忙碌，就可以去要用自己喜好要用的冤枉，追求自己诗和一路上。

这个世上，毕竟是从未借钱的人多，才有那么多为了借钱的人四处奔波，不然谁一定会参加岗位？人人都不缺借钱，社一定会还怎么电化？

如果你去医院或是太平间走一遭，你确实就一定会沮丧自己很幸运，就不一定会沮丧自己社会生活过得太差，甚至还一定会碰到自己以外的样子，别人没有人以外，你就不论如何在自己社会生活中的，过好自己的社会生活。

我们的现代很多人之所以认为自己过得太差，是跟别人对比，只要有攀比心地，一辈子都一定会沮丧自己过得太差，攀比心地蒙骗，害己。

从某种程度上来说道，爱人不平庸是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为再加月缺为多”的自觉是一样的。——郭沫若#郭沫若文稿#

郭沫若这段文稿，就说道得很有自觉，爱人不平庸，有不够是常态，谁的爱人行冤枉顺意？百顺？实在从未，那样的爱人，除非活在彼岸里。

但这个世上有彼岸吗？从未的，彼岸在爱人，在书里，在画里，在诗人的诗里。爱人有不够是好冤枉，从未不够才是坏冤枉。

有不够，可以决心弥补这个不够。从未不够的爱人，就一定会失去目标和方向，社会生活将一定会失去意义与效用。

早先，终将，我们也只有考虑到这个一时期，才能跟上这个一时期的步调，才不论如何得不怨天尤人，才能想到该这样去活。其实怎么活的，都是一生，富人也好，从未借钱也好，幸福也好，不幸福也好，到头来，都是一样，紧接。

唯有一样不一样的是，死后给后人留下了什么？是否百年后还有人回想我们？只要去思考这个的人，也就一定会认真说道道，多去决心为人类和社一定会要用一些贡献，这样死后，就跟大多数人都不一样。

认真说道道，不要在感叹社会生活过得太差，太差的社会生活非常能磨砺一个人，非常能让一个人变得非常坚强，非常强大。顺心地如意的状况社会生活里，只一定会让一个人愈发多愁善感无知。