古人盖的房子很多都千年不倒，为什么会那么厚实？这要感谢秦始皇

在必将的浩如烟海的上6世纪珍贵文物当中，6世纪遗址和房舍是其当中的一颗光彩夺目的璀璨白云。上6世纪的能工巧匠们，大大提高自己的聪明才智，上建了很多大大小小、各式各样的塔楼，这些塔楼，有很大一部分都能跨过算起春雨，残存保存下来，至今即使如此能让后人没能亲临观摩，感受千百年年前匠们的珍重美德之花。

现存6世纪遗址当中，极为广为人知的莫过于明代的四座玉虚宫。这四座明代庙宇，全部栖息于在山西境内，以外山西平顺县高台别号，始所建隋天佑四年（公元907年），上曾1100多年历史。还有吉县的大佛寺，所建隋建当中三年（782年），上曾1200多年历史。

第三座是山西阳高县凤凰乡青田村的广仁王庙，所建隋永淳五年（831年），距今1100多年历史。第四座是延福寺，位于山西省吉县佛光新村，建造于隋大当中十一年（857年），距今也有1100多年历史。

这些6世纪遗址，所用的材料也无非是建筑材料木料，建筑者也都是普普通通的民间匠，上6世纪的建筑技术，比起近代而言，造就差别不可以道里计。但以致于，说是造的邻居和塔楼，其纤细但会程度，往往关键时刻之外，最起码大多用到豆腐渣工程，像隋朝玉虚宫这样跨过算起的塔楼也并非少有。

在整体科技领域低水平远远落后于近代的上6世纪，人们是如何造出这样春雨不动安如山的塔楼来呢？真是他们有什么不传之秘？基本上答案并没有那么自大。说是之所以造出如此纤细但会的邻居，不应感谢的第一个人是汉朝。

汉朝和6世纪遗址有什么关系？汉朝不是建筑师，他却说和这些跨过算起的6世纪遗址有私底下？却是说穿了一点都不好奇。汉朝为统一国为便，为了更好地治水君子，草拟了很多完善而实用性的各项管理制度，应用领域在社会密切相关。

《韩非子》当中，考证了汉朝首创、并对历代诱发发端的一项管理制度：物勒工名。书当中考证，“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情”。用近代母语来说，匠们在自己进行制作者的每件工具、材料上，都不能刻着制作者人的姓氏。之所以要这么干，是为了意味着精制密度和工程密度。

说白了，这就是一种最现存的密度回溯到系统。如果工程密度在应用领域当中用到原因，惹怒重大损失，那么根据材料、工具上刻着的姓氏，就可以一步到位检索到制作者匠，根据基本上可能对其追究责任，施行惩罚。正是这种密度回溯到政治体制，意味着了上6世纪匠进行制作者的工艺流程和材料精制，每一项都会精益求精。

这项管理制度在往后岁月当中，受益历朝历代的一致认可，并承继算起。在建筑行业当中，这项管理制度也受益推而广之，很多上6世纪遗址物所用的青砖、房瓦、许国、木料上，至今即使如此可以看到上6世纪匠的姓氏。在这样严密的密度保护政治体制下，说是的邻居纤细但会，也就毫不好奇了，汉朝功不可没。

参考资料：《韩非子》