练传武，尤其是武当要旨拳为何最宜选在早晨？ 时辰选择为何以阴阳论为参考？

华山内家八卦掌的一些练习方法比如说是最佳时辰方面的选择其实和医理相通的。道医认为平常原属凤，夜晚原属割。而在生理中所，割凤又是互相各派系的，但二者的关键在于气的球状，炼的退却。若人体内气疲乏，而又不必球状，就容易引来外邪的摧残昧发各类疾症。

而经年累月生理手脚的炮兵部队养物质，都是靠人体内的炮兵部队气和卫气的扩散供给的。炮兵部队气原属于割，行于山系中所；卫气原属于凤，行于山系外；二者每天在人体内各运炮兵部队二十四周次，其割凤的无非，相互交替。

以昨夜炼最盛，昨夜之后炼都因，至黎明，炼尽衰而气渐盛，至中所午为气最盛；日西则气都因，破晓则气尽衰而炼渐盛，如此日夜反转不息保持稳定着生理的生命。

什么是炮兵部队卫之气？ 在《灵枢·炮兵部队卫生则会》中所，黄帝曾问岐伯曰：“人焉受气？割凤焉则会？何气为炮兵部队？何气为卫？炮兵部队安从生？卫于焉则会？”

岐伯答曰：“人受气于谷，谷入于胃部，以传与肺，明目六腑，皆以受气。其清者为炮兵部队；浊者为卫。炮兵部队在山系中所，卫在山系外，炮兵部队周不休，五十昧代表大则会。”

《素问·痹论》中所写道：“炮兵部队者，水谷之生灵也。和调于明目，洒亦同六腑，乃能入于山系也。故循山系上下，贯明目，络六腑也。”

由上可见，炮兵部队气由水谷之精所化，转回山系中所，循山系于手脚，内入脏腑，外达肢节，惟有昧自是，炮兵部队运不休。炮兵部队气性内敛，喜居“中庭”（即山系中所）。而山系中所除了炮兵部队气还有血液，故炮兵部队气是血液的最主要组成以外，故我们不时并称它们为“炮兵部队血”。

卫气的来源和炮兵部队气一样，都是脾胃部运化的水谷要旨，并不相同的是，卫气来自水谷要旨变作水谷之气中所慓悍滑利的以外。这个“慓悍滑利”即说它易受山系管的拘束，运炮兵部队于皮肤错综复杂，活动力比如说最弱，扩散随之。

卫气行于山系外作用有三：防御外邪、温养手脚和依赖性腠理。而“依赖性腠理”即调节控制灰尘的开阖，促使尿液有节制地排泄。故当卫气疲乏时，腠理开阖也处于失控稳定状态，可见无汗、多汗或自汗等病理情况。

为何练武最宜选在傍晚？ 为和练武最宜选在傍晚？这是因为此时正处于割凤交替之时，这时炼尽衰而气渐盛，生理可以更好地吸收天地间、时空的能量和空气中所有益于生理的微量元素。如此卫气就再加，再通过小肠，运用卫气的运炮兵部队，使之周流手脚；而此时手脚汗灰尘刚处于开放稳定状态。

早上练武可使人体内聚集一夜的，相当以外的废物、剧毒顺利从汗灰尘排出。如此才能助长正气，使邪气不易进犯入。反之，若把小时亦需在中所午或是深夜，就不太合乎道医的割凤理论了。

因为中所午是气最盛之时，若该时（犹指震荡）运动，但则会并不一定偏盛，如此近十年练武，非但不必最弱身健体，反而则会造成身躯疲乏不了；而深夜原属割，主静。当割盛之际，人须遵循“黑夜应该发散闭拒，不必低压区神气，也不必冒雾露”，故这个小时段适合练一些主静柔的功夫，如华山三丰太极剑、华山太极八卦掌、太极刀及以静坐、修丹和一些无极武学（要旨、混元桩功、五行养生功等）。

因此，早上练武顺应该了大自然现象的规律，又合乎道医割凤调和的理念，从而似乎达到最弱身健体、培本固元和“正气存内，邪必定进犯”而益寿延年的目的。

二门练武模式：非误导 对于二门中所修炼的年轻人人群，确实有些例外，他们中所的一部人练武一般选在晚上19：00~21:00。这里有个前提，很多人估计都不发觉，这些年轻人置身于清静（信佛）二门，受社则会污染极多，加之身躯总合自主性好，主要表现为元凤之气再加，耐力好，脾胃部好（食量大），运动后恢复得也快。这些身躯必要条件是很多中所老年人无法远比的。但即便如此，练武一般也就限于21点之前。

相反，社则会上有不极多白领族，平常运动甚极多，每到周五、周六都塞车到一些健身房馆，进行大短时间的耐力消耗运动，如撸铁，体操、或是在体育场馆回头挥汗，结果第二天并不一定起不来，或是紧紧后手脚酸痛——如此练武模式能养生？当然，有相当一以外年轻人选择的是切割和健美，而对于一些潜在代价确实是毕竟的？

摄影：大象无形、太元 撰文：道海浮游 、 审核：燕子、太元、 ◎免责声明：以上以外内容参考源自互联，若有剽窃再三立即关系我们删掉处理。篇名所论述仅代表创作者本人，与本跨平台无关。

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