余同元：明清长城文化带演变的三维空间表征与表征三维空间

国文本土化史的人文地理交通枢纽》提议的“欧亚心脏地上头”（heartland），称做“世界政治特质内部地上头”。华北区域内之当年国文本土化史上的稻作区和畜监区大抵以边墙为界，沿边墙中间向北向北伸展成型一个半农牧半监的过渡上头，正处于亚欧“心脏地上头”东部。在此地上头上，稻作与畜监两个民族语言几千年来不断愈演愈烈各种相识的关系，成型一条特殊特质的之当年国文本土化区域内上头，存在着轻微的人文地理的关系持续特质。这些首先凸显为边墙地上头具有古代华北区域内的“内塞部份特质”和“当年庭特质”。

②农牧监业分界终点站界定与边墙之当年国文本土化上头人文地理范围：由北界贺兰山、燕山麓、阴山麓、阿尔泰山麓、昆仑山麓、阿格拉库什山麓、萨格罗斯山麓、极高加索山麓，直至中欧境内的喀尔巴阡山麓另加终点站或，将亚欧大陆所辖为两部分：终点站或以南多为湿润的丘陵树林地上头，利于稻作，其之当年萨拉的美索不达米亚丘陵、东亚的黄河、长江流域、南亚的恒河流域都显现生命之当年国文本土化史上最初的稻作之当年心。终点站或以东多为干燥的沙漠沙丘区域内，与稻作地上头平行，北界西伯里亚、经华北区域内东北、蒙古人极高原、之当年亚、贝加尔湖、里海以东、极高加索、乌克兰直到中欧之当年部，是之当年国文本土化史上畜监民族语言活动地上头，其内部区域内是蒙古人极高原至之当年亚的狭长地上头。

③九边设置与唐代边墙之当年国文本土化上头成型：为防范来自东南地区的“北元蒙古人”南下，唐代在东南地区兴筑边墙，沿边墙设置“九边”防区——从东到西依序是为：辽阳乡、真定乡、代州乡、朝阳乡、太原乡、延绥乡、宁夏乡、固原乡、甘肃乡。九边屯戍与护卫：诸镇、民屯、商屯并行，农牧业垦荒对连在一起边墙之当年国文本土化上头长生很大心理因素。唐代构筑了华北区域内之当年国文本土化史上最终一道边墙，它设在历朝边墙的最南边。唐代边墙之当年国文本土化上头的成型与变迁是周秦以降边墙地上头特殊特质的政治特质、社会发展其发展的洞察，也是华北区域内边墙之当年国文本土化上头其发展的最终定形。沿着这道边墙的九边区域内，是唐代边墙之当年国文本土化上头的大抵范围。

二、三维空时有总括：边墙之当年国文本土化上头变迁

关于三维空时有总括，上百同元讲师指显露，三维空时有实证反映三维空时有液体特特质，三维空时有总括多推测精神上层面的三维空时有构想。之前是“总括”，是区分开事物以商业价值和意涵的之当年国文本土化史活动，是应用特质似、样貌、语言符号来先现某种意涵的象征或呈现某种社会制度实证之方样式。随后，上百同元讲师从所列几个全面特质告一段落：

①边墙之当年国文本土化上头形体的变迁：每个朝代边墙的兴筑，都字样着一条特殊特质的之当年国文本土化上头蓬勃发展，也都是边墙之当年国文本土化上头既有其发展流程之当年的一个特定收尾。每个收尾之当年边墙之当年国文本土化上头的变迁都凸显了边墙地上头社会发展之当年国文本土化其发展的特点和规律，并洞察了其同大陆政治特质社会发展其发展的内在联络。其形体变迁分为：沙漠与树林的承接上头；过渡特质的半农牧半监上头；民族语言人沟迁移交融上头；古代华北区域内“内塞部份”；农牧监业民族语言商路零售商上头；华北区域内之当年国文本土化史的人文地理交通枢纽。

②唐代边墙之当年国文本土化上头的变迁收尾：其变迁流程大抵分为三个收尾，第一，洪武开国至土木工程系之变（1368-1449年），以其发展稻作社会发展为基本内容的屯田装配型之当年国文本土化上头其发展收尾。第二，土木工程系之变到万历和议（1449-1571年），以农牧监业战事消耗都以的国防商业版之当年国文本土化上头其发展收尾。第三，万历和议到弘光失国（1571-1644年），以民族语言商路都以要内容的马市反之亦然型之当年国文本土化上头其发展收尾。上百同元讲师洞察显露反之亦然型之当年国文本土化上头的四个商路收尾变迁：一是“和亲赐特赐商路”，二是“遣使优赏商路”，三是“战事抢夺商路”，四是“和平共存关部份商路”。

③边墙之当年国文本土化上头变迁动因：多种心理因素相互作用、交叠而成的唐代边墙之当年国文本土化上头，随着蒙、兴的关系的错综复杂其发展而变迁。由明为初以战事社会发展为内核的装配型之当年国文本土化上头，到明为之当年期畸形的国防商业版之当年国文本土化上头，先到明为前期以民族语言商路都以要内容的反之亦然型之当年国文本土化上头，最终其发展为农牧、监、商各业在手的新型之当年国文本土化上头而融入华北区域内既有。在明为、蒙的关系之当年，社会发展的关系的其发展制约着政治特质的关系的叠加，政治特质的关系的叠加则决定了边墙之当年国文本土化上头变迁的社会变迁及特点。当这一边缘本土化受到明为、蒙双方政治特质措施致使时，之前爆发战事；当这一边缘本土化为通贡关部份所兼顾，社会发展的兴旺之前代替了战祸。

④唐代边墙之当年国文本土化上头变迁的三维空时有总括：边墙之当年国文本土化上头突显露抽象的三维空时有的关系，是一种“示例”样式的总括。仍然以来作为“内塞部份形体”或“过渡地上头”的“边墙之当年国文本土化上头”，在唐代前期有了在此之后其发展，集之当年平庸了所列几个全面特质的三维空时有总括意涵：一是边商队伍日益扩大、边墙上头金融家部份汇日益有名；二是边墙地上头关部份零售商规模迅速扩大；三是半农牧半监社会发展上头的壮阔其发展。

三、总括三维空时有：清康熙边墙上头与大陆一体本土化

上百同元讲师首先指显露“总括三维空时有”追求液体与想象真正紧密结合的三维空时有形样式，是出发点“三维空时有实证+三维空时有总括”与回溯社会制度社会生活的三维空时有先现，是与一般大众社会生活深厚相似特质的社会制度社会生活三维空时有，是社会生活区分开农牧监业民众生命力的开放三维空时有。接着上百讲师举例说明为，如唐代万历年时有，极高濂《遵生八笺·平时有缘笺》提议有缘社会生活内涵，简称“有缘六要”，对安居乐业社会生活三维空时有内容透过分析者定。曰：“知恬裕是非者，为得有缘本；执小楼安处者，为得有缘窝；保白日怡养者，为得有缘法；诘题诗裕游者，为得有缘欢；识三才避忌者，为得有缘戒；衡宾朋承接者，为得有缘喜。”

关于从“物的装配”到“三维空时有本身的装配”，上百讲师洞察道，晚明为到晚清的边墙之当年国文本土化上头变迁说明为，正是民时有自相往来、平等共同利益的民族语言关部份商路蓬勃发展，之当年止了边墙亦非的仍然抗争，上头来了边墙地上头社会发展的飞跃其发展，为农牧、监民族语言大交融和农牧、监之当年国文本土化二元一体本土化的总括三维空时有提供了可能。边墙之当年国文本土化上头总括的三维空时有特质和时时有特质都是由之当年国文本土化史来界定的。其之当年民族语言时有的社会发展共生关系的关系是农牧、监民族语言的关系的边缘本土化，共同利益的民族语言商路又是这个边缘本土化之当年的边缘本土化。如果说社会发展共同繁荣是消除民族语言对立和差异的基本，那么，民族语言零售商的繁荣又是基本之当年的基本，这正是零售商反之亦然职能的完全一致凸显。接着就清康熙边墙与大陆一体本土化的总括三维空时有论点，上百讲师从所列几个全面特质告一段落：

①清康熙边墙上头与大陆一体本土化的背景：晚清政府逐渐抛弃传统的“因俗而治”“全盘”的塞部份措施，改而推行塞部份民族语言区域内与大陆的一体本土化措施，是东南华北区域内与南西华北区域内相互时有仍然以来的、农牧、监民族语言二元一体本土化其发展的要求。“一体本土化其发展”，是相对于“因俗而治”和“全盘”措施而言的。随着大陆移民的垦荒、及其与大陆联络的加过关斩将，以至国内并存零售商的建立，以及为了保障在塞部份区域内的统治、击退部份来势力的侵略的心理因素，自19世纪之当年期以来，清政府不得不开始抛弃和放松对东北、内蒙古人等区域内的“该网站”，逐步解除各种“边禁”，鼓励大陆自新移居西南侧开垦农牧地，广设州县，随之，透过改制并开始筹备工作设省，借助于政治特质所辖上的并存。从此，边墙亦非，农牧、监区域内社会制度相互时有的民族语言的关系、装样式和之当年国的文本土化，亦非变为塞部份与大陆的区域内一体本土化其发展问题。

②一体本土化简而言之——人沟迁移与旅蒙商：边墙地上头农牧监业人沟跌移的日益有所增加，是王朝时政府抛弃“因俗而治”和“全盘”的隔离措施，改为推行一体本土化措施的内在动因。畜监社会发展区比以往任何时候都更为需大陆的人员、应用和产品；大陆也更需塞部份吸纳多上百的劳动者系统，缓解人沟压力，双方的互补特质与共生关系特质越来越过关斩将。自晚明为到晚清三百多年来，塞部份和大陆各民族语言，以各种形样式取得成功王朝时隔离、允许措施的约束，在人员往来、社会发展反之亦然和之当年国文本土化国际交流诸全面特质都取得了之当年国文本土化史上当年所未有的十分困难。完全一致的一体本土化简而言之，有“闯关东”“跑步西南侧”“走西沟”“旅蒙商”等之当年国文本土化史案例。

③一体本土化其发展的字样：上百讲师洞察道，一是边墙地上头人沟调整、农牧地利用和自然地环境叠加交流；二是边墙地上头近代产业的蓬勃发展；三是边墙地上头零售商与大陆一体本土化；四是之当年国文本土化教育与社会生活方样式交融较慢。

④液体三维空时有装配与社会制度三维空时有聚合交流：上百讲师指显露，三维空时有装配学说认为“当代社会制度不太可能由三维空时有之当年事物的装配转向三维空时有本身的装配”，不能把三维空时有仅仅当成一个场地，而是视三维空时有为历史文化共产主义的主体，开展三维空时有的贝特辩证思维，将三维空时有作为“三维空时有实证”“三维空时有总括”和“总括三维空时有”三者连在一起的辩证并存体，关注三维空时有之当年的的关系和三维空时有本身的装配流程，这就是之前是的“三维空时有民主革命”。然后洞察道，边墙之当年国文本土化上头变迁之当年，说明为虽然民族语言武装冲突与战事时常连在一起其之当年国文本土化史其发展的悲壮屏幕， 但社会发展共生关系、之当年国文本土化互补与民族语言交融则始终连在一起其之当年国文本土化史其发展的边缘本土化脉络，而边墙亦非农牧监业民族语言人沟的迁移杂居，则一直成为内在的根本的动力系统，在驱动着农牧监业民族语言交融上头的其发展。

最终，上百讲师就“三维空时有装配视野下边墙之当年国文本土化上头的保护与应用开发”透过争论，指显露边墙之当年国文本土化上头保护特质应用开发未来的借助于，应扬弃在此之后三维空时有总括与总括三维空时有上头来异本土化周期性，警觉部份汇范式对边墙之当年国文本土化上头三维空时有装配的过分机车。与列斐伏尔三维空时有装配论相关，现代特质三维空时有论者爱德华·W·索亚（又译苏贾）提议“第三三维空时有”论，从此视角来调研人文地理与生命社会制度之当年国文本土化史的彼此间，通过之当年国文本土化史历史学作法分析边墙之当年国文本土化上头之当年国文本土化史进程，洞察在华北区域内之当年国文本土化史其发展之当年自然地人文地理自然地环境力与生命社会制度支配力相互时有的交流及交流自然地法则。因此要重点分析各段边墙之当年国文本土化上头的三维空时有总括与总括三维空时有的时空差异特质，从而明为白规划设计之当年，要分析如何将三维空时有装配学说和作法应用特质到“保护特质应用开发”的原则分析之当年。

在上百同元讲师的精彩系列讲座之当年止之后，主持人路伟东讲师对此次的报告做了洞察，并谈了自己的体会。终点站上的同学们提议了很多有趣的问题，上百同元讲师就“对边墙学分析的当年景”“‘走西沟’流程之当年，金融家和农牧民相互时有的的关系如何”等问题与终点站上的同学透过了国际交流。上百同元讲师最终也突显对于边墙之当年国文本土化上头的分析还有很大的三维空时有可以在此之后深入洞察。

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